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汉元帝为何遣王昭君前往匈奴和亲?

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历史上“四大美女”,所谓“闭月羞花,沉鱼落雁。”闭月的貂蝉,“一女二聘杀国贼”,借刀杀人,巧妙将奸臣董卓铲除;羞花的杨贵妃集万千宠爱于一身;沉鱼的西施帮助越王复仇、复国;而落雁的王昭君,出塞和亲,功在千秋。

问题:王昭君又因何被后世称为明妃?

四大美女之一的王昭君,她不仅有惊人的美丽,而且负有替汉家君王传播光明、和番宁胡的重大使命。昭君出塞:中国历史上的一个真实故事。王昭君,名嫱,字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。

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回答:

王昭君,名嫱,南郡秭归人,与西施、貂禅、杨玉环并称中国古代四大美女。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,样样精通,于公元前36年以秀女的身份被选入宫中,公元前33年被派往匈奴和亲,嫁给匈奴首领呼韩邪单于,生了一个儿子。呼韩邪单于死后,她又按照匈奴“父死,妻其后母”风俗,嫁给了呼韩邪单于的儿子复株累单于雕陶莫皋,并生了两个女儿。王昭君的一生为联结汉朝与匈奴的友好关系做出了卓越的贡献,她的出塞下嫁使汉朝与匈奴归于和好,停止了边塞战争达50年之久,增强了汉族与匈奴之间的民族团结,为两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。但是她为什么要选择出塞,嫁给匈奴单于,却是个历史之谜,历来流传着不同的说法。

王昭君并非如戏剧里所说,被迫远嫁匈奴的。《后汉书·匈奴传》载:“昭君字嫱,南郡人也。元帝时以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。生二子……”

先说王昭君这个名字吧。

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由此可见,汉元帝远嫁王昭君匈奴,是匈奴单于呼韩邪到汉朝拜见汉元帝时所提出的请求,当时并非专门针对王昭君,而是元帝承呼韩邪之请,赐了五个宫女给他。王昭君国色天香,又自视甚高,入宫以来,皇帝从未召幸,既悲且怨,便主动请求出嫁匈奴单于。

经常看见有人说王昭君名王嫱字昭君。

流传较广的说法是这样的:汉元帝时期选入宫中的美女甚多,元帝没有时间一一挑选,便让画工将每名宫女的相貌画出,他再对着画像选择美貌的秀女引入临幸。因此宫中的秀女为能得到皇上的宠幸,纷纷贿赂宫中的画工,要求将自己的容貌画得生动漂亮,这在当时形成了一个不成文的规矩。王昭君入宫后自恃气质非凡,貌美如花,因此耿直清高,不肯贿赂画工,言语之间还对画工表现出了轻视的态度,于是得罪了画工毛延寿。他把她画得面目丑陋,神情呆板,皇帝看了自然没有丝毫兴趣和欲望。于是王昭君便被冷落起来,再没有面见皇帝的机会。

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这是有争议的。

后来,匈奴首领呼韩邪单于主动入宫称臣,并要求和亲示好,元帝便派人找一相貌普通的秀女冒充公主嫁给呼韩邪单于,画工就推荐了王昭君。结果王昭君入宴相见的时候元帝大吃一惊,发现此女粉嫩白皙、云鬟拥翠、身段婀娜,竟是一位绝世佳人,元帝当即心生悔意。但呼韩邪单于就在旁边目不转睛地看着王昭君,而且君无戏言,又事关汉匈两族的友好关系,元帝便只得忍痛割爱,将王昭君嫁给了呼韩邪单于。事后汉元帝甚为恼火,命人找来王昭君画像观看,才发现原来是画工毛延寿欺君,更查出他收受贿赂、以假乱真的事实,心下大怒,便将毛延寿斩首示众了。

所以,从上述史料至少可以得出两点结论:一是王昭君出塞,是自己主动请求的结果,并非后人戏剧中所说的被逼无奈;二是呼韩邪单于娶王昭君,是单于自己的请求,也并非后人所说匈奴兵临城下,汉元帝以王昭君送给单于,换取匈奴的退兵。

嫱不是她的名字,是她在后宫的称号。

这种说法多见于民间传说和戏曲故事中。东晋葛洪所撰《西京杂记》是这种解释的最早记载,但其中只是说王昭君不肯向宫中的画工行贿,无法得到皇帝的赏识,单于和亲之事后元帝下令追查,发现画工受贿的黑幕,于是下令将这些画工全部押赴闹市执行死刑,其中并没有将全部责任加到毛延寿一个人的身上。唐代吴兢的《乐府古题要解》中也说这次事件是一次画工的群体舞弊,毛延寿只是其中技术最为娴熟的一名画工。但这些书籍流传到市面上以后,民间便展开了任意引申和歪曲,并以讹传讹,认为是毛延寿一个人陷害了王昭君,毛延寿成为王昭君出塞的罪魁祸首。到了元代马致远的杂剧《汉宫秋》,更将毛延寿塑造成了民族败类的形象,他不仅陷害王昭君,还勾结匈奴入侵汉朝,挑起汉匈之间的战争,是一个十足的奸臣。

中国历史上许多朝代都遭受过外族的侵略或骚扰,尤其以北方的少数民族为甚,比如,汉朝时的匈奴,唐朝时的突厥,宋朝的契丹、女真和蒙古族,明朝时的鞑靼和建州女真等。不同时代的少数民族虽然略有不同,但一律生活在中国的北方,其侵略模式也大同小异。

就跟《甄嬛传》里的什么常在、答应一个意思。

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自秦到汉,匈奴都是中原政权的威胁,但不容怀疑的是,匈奴大部分时间是臣服于汉朝的,汉朝对匈奴的政策和抵抗匈奴的抗争努力,还是比较成功的。由于汉朝的强硬,以及多次北伐匈奴,特别是匈奴入侵西域时,遭到汉朝西域都护诸将的穷追猛打,让后来继位为单于的呼韩邪心生畏惧。前33年,呼韩邪主动来到汉朝拜见汉元帝,请求与汉朝通婚,希望元帝赐其美女,元帝故将王昭君赐予呼韩邪。

不过在秦汉时期,皇帝的媳妇们另有一套名字。

还有一种与此截然相反的说法,认为王昭君出塞是因为毛延寿出于维护大汉江山的目的而精心策划的,是毛延寿设下的救国计策。王昭君入宫后,宫廷画工毛延寿见她娇媚多姿、貌美如仙,怕被汉元帝召见后将集万千宠爱于一身,汉元帝会从此沉溺于王昭君的美色不能自拔,荒废了政事,从而步商纣王后尘,导致覆国之灾,于是故意将王昭君的画像画丑,不让她有见到汉元帝的机会,这样王昭君便一直被冷落在后宫中。到呼韩邪单于请求和亲的时候,毛延寿为免除后患,便向汉元帝推荐将王昭君远嫁匈奴,一来可以彻底将王昭君与汉元帝分开,二来可以安抚匈奴的情绪,免除两国之间的战争,王昭君就这样被嫁给了呼韩邪单于。汉元帝见到王昭君真面目后虽然想反悔,但最终不得不忍痛割爱。

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例如杜牧《阿房宫赋》里就说“妃嫔媵嫱,王子皇孙”

明朝江阴士子题《昭君词》就这样写道:“骊山举火因褒姒,蜀道蒙尘为太真。能使明妃嫁胡虏,画工应是汉功臣。”这种说法与第一种说法正好相反,大大赞扬了毛延寿忧国忧民的大义情怀和良苦用心,认为他这样做不但使汉元帝免于沉溺女色之祸,而且昭君出塞确实对边疆的安宁起到了积极的作用,有力地维护了汉匈民族的团结,使无数汉朝百姓免于战乱之苦。但此种解释只见于历代文人墨客的诗词歌赋中,多留于案头遐想,而没有任何史实材料的佐证,因而并不可靠。

王昭君出塞远嫁呼韩邪,是匈奴单于的主动请求,因此这种婚姻是正式的“和亲”,而非“和番”,和亲是对等的,而和番是被动而屈辱的。正因为王昭君的和亲,带来了汉朝和匈奴的边境安宁,以和亲创造和平,也不失为一种不卑不亢的外交。

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那么昭君出塞的真实原因到底是怎样的呢?

王昭君既是美丽天使,更是和平天使,她带来了汉朝与匈奴的和平,功不可没。

所以嫱压根不是她的名字,昭君也不是,叫这个名字是因为她要嫁给匈奴人,必须给她一个封号,于是就给了她昭君这个封号。

《后汉书·南匈奴传》是这样记载的:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”

实际上春秋时越国就有一个美女叫毛嫱(最早沉鱼落雁是说她的),显然这个名字是她在越王后宫的封号。

由此可见,王昭君是主动要求出塞的,而她之所以甘愿远嫁匈奴的原因是“入宫数岁,不得见御,积悲怨”,也就是由于入宫很长时间了,却一直没有得到皇上召见的机会,因而心生悲怨,于是决定出塞。这其中没有提到任何画工、画像的事情,更没有提到毛延寿的事情,在《汉书》、《后汉书》的其他章节中也没有提到此事。画工毛延寿的事情只是在《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍中开始被提及,然后在诗词、传奇、戏曲中得到越来越多的描绘叙述,但在正史中却一直没有记载,因而所谓昭君被毛延寿所害之事并不可信。

昭君为什么叫明妃了呢?

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这跟司马昭有关,司马家族横行的时候,虽然王昭君已经死了好几百年了,但是司马昭的名字有个昭字,王昭君就不能用了。

那么昭君出塞的原因就只能是因为受不了汉朝宫廷的束缚和压抑了。中国古代的宫廷生活是十分残酷变态的,成千的宫女在青春年华中苦苦煎熬,等待有朝一日得到皇帝的垂青,但这种可能性只有千分之一,绝大多数宫女只能在深宫大院中守着妆镜慢慢老去,青春年华就在深深的寂寞中慢慢枯萎。而且宫中秀女为了得到皇上的赏识,勾心斗角、尔虞我诈、栽赃陷害,实在不是一般人能受得了的。王昭君正是受不了这样的折磨而宁愿出塞。宋代王安石对此事是这样评价的:“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心”,正是道出了这层原委。

他们给王昭君改了个名字叫明君,被称为明妃。

王昭君出塞后致力于匈奴和汉朝的友好交往,劝说匈奴单于发展生产,力求安宁,做了很多维护两国和平的事情,而且还带着自己的孩子来汉朝探过亲,增进了汉匈的友谊,为维护民族团结做出了重要的贡献。

她为什么要嫁给匈奴呢?

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为了和亲。

从刘邦那会就不断将公主嫁给这些匈奴人来换取和平,那些可怜的公主跟今天咱们的大熊猫一样成了外交工具。

匈奴人收了公主,还是照样跟汉朝作对。

后来在卫青和霍去病的打击下才消停了一阵。

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